在推動(dòng)鄉村旅游優(yōu)化發(fā)展,發(fā)揮“新動(dòng)力”作用的過(guò)程中,有必要在鄉村旅游發(fā)展的基本理念上做一些調整。 第一,空間認知上,要完成從農村建設到鄉村發(fā)展的理念轉變。旅游的發(fā)展給農村帶來(lái)了新的道路選擇,讓“鄉村”以“鄉村旅游”的方式再次躍入了人們的視線(xiàn)。只有從空間認識上真正弄清楚“鄉村”和“農村”之間的差異,關(guān)注鄉村這個(gè)空間在社會(huì )發(fā)展進(jìn)程中的愉悅性、社會(huì )療傷價(jià)值,賦予這個(gè)空間更多創(chuàng )新的可能,鄉村旅游才能跳出對農業(yè)資源的依賴(lài),走向更廣闊的天地。 第二,文化把握上,完成從鄉村文化到文化鄉村的理念轉變。在鄉村旅游發(fā)展過(guò)程中要明確,鄉村文化的原真性不是靜態(tài)的、固化的,而是遵循鄉村自身發(fā)展規律的一種客觀(guān)呈現。真正決定包括鄉村文化在內的各種原真性的是這片土地上的主人,而不是專(zhuān)家學(xué)者、政府官員。專(zhuān)家學(xué)者、政府官員需要做的是對文化的創(chuàng )新,提供專(zhuān)業(yè)的幫助和指導。 為了更好地適應市場(chǎng)需求,在挖掘傳統鄉村文化的同時(shí),通過(guò)創(chuàng )意讓鄉村空間的文化更加豐富,在鄉村建設和創(chuàng )客行動(dòng)兩者結合的過(guò)程中,給鄉村帶來(lái)更多的文化增量,通過(guò)對鄉村文化內涵的賦予和增進(jìn),培育新的文化在鄉村空間中發(fā)展,從而生長(cháng)出一個(gè)文化鄉村。 第三,經(jīng)濟體系上,應完成從農業(yè)經(jīng)濟到鄉村經(jīng)濟的理念轉變。鄉村不僅需要農業(yè)經(jīng)濟的提質(zhì)增效,需要通過(guò)休閑、旅游等非農經(jīng)濟的發(fā)展來(lái)增加農產(chǎn)品的附加值,鄉村更需要立足于鄉村空間開(kāi)拓思路。在鄉村這個(gè)大舞臺上,拓展訓練、高端會(huì )議、稻田酒店、主題民宿、農機展覽、文人雅集、露天電影、先鋒劇院、鄉間民謠、鄉村音樂(lè )、民間傳承、養趣培訓、播種收割、藝術(shù)創(chuàng )作等等都可以與鄉村傳統相得益彰。 第四,發(fā)展理念上,應完成從消費鄉村到鄉村消費的理念轉變。發(fā)展鄉村旅游的根本是要為鄉村發(fā)展找到新的道路,發(fā)展鄉村消費。城市人希望有一個(gè)兒時(shí)、記憶中的鄉村,去重溫、回望、體驗。而鄉村人對鄉村的期望是生態(tài)依然青山綠水、生活富足現代、鄰里關(guān)系和諧的美麗鄉村、魅力鄉村。因此,在發(fā)展鄉村旅游的過(guò)程中,應讓每一個(gè)鄉村的居民都能夠參與其中。只有這樣,鄉村消費才能落實(shí)到鄉村人的消費上。鄉村人的消費能力才能提高,消費選擇才能多樣,消費福利才能增進(jìn)。城市與鄉村才能在一個(gè)平等互見(jiàn)中聯(lián)系、交往、融合,新型的鄉村形態(tài)才能孕生,城鄉一體化才是一個(gè)真正可以實(shí)現的藍圖。 第五,治理模式上,應完成從村民自治到精英共治的理念轉變。在鄉村旅游發(fā)展的治理模式上,需要根據具體開(kāi)發(fā)方式的差異,如“設施投資、項目建設”模式、“整村開(kāi)發(fā)、全面啟動(dòng)”模式,有效推動(dòng)外來(lái)精英與當地居民之間聯(lián)合共治。一方面,政府有關(guān)部門(mén)應該引導鄉村成立旅游協(xié)會(huì )等相關(guān)組織,以便鄉村居民通過(guò)組織的形式提高議事、談判能力。另一方面,政府要轉變思路和工作方式,不再代行當地居民的談判權利;涉及當地居民所有權的交易與合作時(shí),要構建“政府—投資者—當地居民組織”三方協(xié)商談判機制。另外,在引進(jìn)資本的過(guò)程中,如何有效處理這部分吸引物的所有權并實(shí)施公平、合理的利益分配,也是未來(lái)鄉村旅游發(fā)展中外來(lái)資本與當地居民能否和諧相處的關(guān)鍵。 第六,族群進(jìn)化上,應完成從走出鄉村到走進(jìn)鄉村的理念轉變。怎樣才能讓更多的當地居民愿意留在鄉村、從鄉村流走的能人重新回到鄉村,甚至讓更多的城市人走進(jìn)鄉村?在這方面我國臺灣地區民宿的發(fā)展可以提供一些借鑒。臺灣地區民宿經(jīng)營(yíng)者中有很多城市人,這既包括原來(lái)從鄉村出來(lái)的城市人群重新回到鄉村,也包括原來(lái)在城市生活的人開(kāi)始走進(jìn)鄉村。他們認為,這種走向鄉村、發(fā)現自我、升華自我的做法更值得倡導,在為鄉村更好地發(fā)展做出貢獻的同時(shí),也讓自己能夠更加心安理得地在健康環(huán)境中找到新的自我。 |
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