環(huán)境保護部科技司副司長(cháng)胥樹(shù)凡：休閑農業(yè)和鄉村旅游應以生態(tài)文明建設為指導

　　推進(jìn)生態(tài)文明建設是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(cháng)遠大計，而休閑農業(yè)與鄉村生態(tài)旅游則被視為全球性的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，是促進(jìn)經(jīng)濟持續、快速、健康發(fā)展的新舉措。二者之間存在著(zhù)怎樣的內在邏輯？發(fā)展休閑農業(yè)與鄉村生態(tài)旅游具有怎樣的意義？其進(jìn)一步發(fā)展又該注意哪些方面？在日前舉辦的“國研智庫論壇2016·湘江論壇暨世界休閑農業(yè)與鄉村旅游峰會(huì )”上，環(huán)保部科技司副司長(cháng)胥樹(shù)凡對上述問(wèn)題進(jìn)行了解讀。

　　胥樹(shù)凡指出，發(fā)展休閑農業(yè)與鄉村旅游是生態(tài)文明建設的重要組成部分。人類(lèi)社會(huì )經(jīng)歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明，而在實(shí)現農業(yè)文明、工業(yè)文明的過(guò)程中，人類(lèi)以技術(shù)進(jìn)步為基礎，提高了認識自然、改造自然的能力，以最大限度的獲取物質(zhì)財富為唯一目標，向自然界訴求，這種增長(cháng)方式危及了我們人類(lèi)的自身安全。生態(tài)文明建設則是以與自然和諧共處，協(xié)調發(fā)展為特征，不再將技術(shù)作為征服自然的工具，而是作為保護自然、認識自然、利用自然、順應自然的工具。

　　思想觀(guān)念的改變決定著(zhù)行為方式的改變，同時(shí)是行為方式改變的根本性前提。 “生態(tài)文明建設就是一場(chǎng)偉大的觀(guān)念革新，主要通過(guò)引導人們的思維方式、生活方式、生產(chǎn)方式，進(jìn)而改變人們的行為模式。 ”胥樹(shù)凡強調，休閑農業(yè)和鄉村旅游實(shí)際上就是對傳統農業(yè)文明的告別，是生態(tài)文明建設偉大事業(yè)的題中之義。

　　同時(shí)胥樹(shù)凡還指出，休閑農業(yè)與鄉村旅游是農業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)，引入了新的方式和發(fā)展內涵。 “把農業(yè)、休閑、旅游、人文、文化、自然山水融為一體，體現了我國當前升級轉型、創(chuàng )新發(fā)展的理念。 ”他說(shuō)。

　　此外，休閑農業(yè)和鄉村旅游是把社會(huì )、經(jīng)濟、環(huán)境效益融為一體，把生態(tài)、生活和生產(chǎn)有機結合，形成了產(chǎn)業(yè)要素和資源的共生體系，相互促進(jìn)，同步發(fā)展，實(shí)現社會(huì )的和諧與繁榮。

　　對于該如何發(fā)展休閑農業(yè)和鄉村旅游，胥樹(shù)凡提出：第一，休閑農業(yè)和鄉村旅游應以生態(tài)文明建設為指導。第二，要把生態(tài)、生活融為一體，重視環(huán)境保護。如果我們沒(méi)有一個(gè)良好的自然生態(tài)，如果我們的環(huán)境都是污水橫流、空氣污染，我們的鄉村就找不到一片詩(shī)情畫(huà)意，找不到一片田園風(fēng)光，我們的歷史文化也將無(wú)跡可尋，所以要將做好環(huán)境保護與推進(jìn)休閑農業(yè)和鄉村旅游融為一體。 ”第三，要注重傳統歷史文化的保護、文化的傳承、弘揚，要留得下歷史的記憶，存得住一片鄉情，看得見(jiàn)一片曾經(jīng)走過(guò)的足印，達到精神和內涵的統一。

　　“只有這樣，我們的旅游才是可持續的，才是有發(fā)展后勁、有未來(lái)的。 ”胥樹(shù)凡最后強調，我國是一個(gè)地域遼闊、自然地理、物種豐富的國家，自然環(huán)境和悠久的歷史給我們留下了自然、人文、文化的旅游資源。以新的業(yè)態(tài)來(lái)推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，我們的明天也將更加美好。