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湖南岳陽(yáng)張谷英村

時(shí)間:2016年01月03日 19:24:11| 作者:adminbj| 查看: 10| 評論: 10

摘要: 張谷英村,屬湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣張谷英鎮,位于湖南岳陽(yáng)以東的渭洞筆架山下,地處岳陽(yáng)、平江、汨羅三縣市交匯處。保留1700多座明清建筑。專(zhuān)家認為,張谷英村建筑規模之大,建筑風(fēng)格之奇,建筑藝術(shù)之美,堪稱(chēng)"天下第一村",現存完整的有西頭岸、王家塅、上新屋等處,分別建于明、清時(shí)期,建筑形式和風(fēng)格保持一致,為中國保存最為完整的江南民居古建筑群落,至今已存在了600多年。2001年6月25日被公布為全國重點(diǎn)文物保護單位,2003年被評為中國歷史文化名村。 ...

張谷英村,屬湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)縣張谷英鎮,位于湖南岳陽(yáng)以東的渭洞筆架山下,地處岳陽(yáng)、平江、汨羅三縣市交匯處。保留1700多座明清建筑。專(zhuān)家認為,張谷英村建筑規模之大,建筑風(fēng)格之奇,建筑藝術(shù)之美,堪稱(chēng)"天下第一村",現存完整的有西頭岸、王家塅、上新屋等處,分別建于明、清時(shí)期,建筑形式和風(fēng)格保持一致,為中國保存最為完整的江南民居古建筑群落,至今已存在了600多年。2001年6月25日被公布為全國重點(diǎn)文物保護單位,2003年被評為中國歷史文化名村。

歷史沿革

相傳明代洪武年間,江西人張谷英沿幕阜山脈西行至渭洞,見(jiàn)這里層山環(huán)繞,形成一塊盆地,自然環(huán)境優(yōu)美,頓生在此定居的念頭。張谷英是位風(fēng)水先生,他經(jīng)過(guò)細致勘測后,選擇了這塊宅地,便大興土木,繁衍生息,此地原名“渭洞村”,子孫們?yōu)榧o念始祖,改名為“張谷英村”,張谷英村由此而得名。

張谷英村幾經(jīng)滄桑,基本上保留了原狀。比較完整的門(mén)庭有“上新層”、“石大門(mén)”、“潘家沖”三棟,規格不等而又相連的每棟門(mén)庭都由過(guò)廳、會(huì )面堂層、祖宗堂屋、后廳等“四進(jìn)”及其與廂房、耳房等形成的三個(gè)天井組成。順著(zhù)屋脊望去,張谷英村整個(gè)建筑就變成了無(wú)數個(gè)“井”字。廳堂里廊櫛比,天井棋布,工整嚴謹,青磚花崗巖為輔。

從高處眺望,四面青山圍繞著(zhù)一片屋宇,渭溪河迂回曲折穿村而過(guò),河上大小石橋47座。屋宇墻檀相接,參差在溪流之上,形成“溪自階下淌,門(mén)朝水中開(kāi)”的格局。傍溪而鋪的是一條長(cháng)廊,廊里鋪有一條青石板路,沿途通達各門(mén)各戶(hù),連接每一條巷口,巷道縱橫交錯,通達每個(gè)廳堂共有60條,最長(cháng)的巷道有153米,居民們在此起居可以“天晴不曝曬,雨雪不濕鞋”。圖案有喜鵲、梅花、猛曾之類(lèi),栩栩如生。

張谷英村現住有658戶(hù),2169人,全部是張谷英的第26、27代子孫。族居在這座迷宮似的古屋里,謹守著(zhù)先祖“識時(shí)務(wù)、順天然、重教育、興禮義”的遺訓,日出而作,日落而息。繁衍生息幾百年,世傳不衰。

據記載,張谷英村發(fā)展至今已經(jīng)過(guò)了600多年的歷史,上海同濟大學(xué)王紹周教授說(shuō):張谷英村可以作為漢民族聚族而居的代表,它集中國傳統文化、平民意識、建筑藝術(shù)、審美情趣之精華于一體,在中國乃至世界建筑史上都有重大價(jià)值?脊艑(zhuān)家認為,張谷英村建筑規模之大,建筑風(fēng)格之奇,建筑藝術(shù)之美,堪稱(chēng)“天下第一村”。

張谷英村為漢族聚居群落。整個(gè)建筑群由當大門(mén)、王家塅、上新屋三大群體組合而成。古建筑群始建于明嘉靖41年,清代兩次續建,F有巷道62條,天井206個(gè),總建筑面積達5萬(wàn)多平方米,共有大小房屋1732間?傮w布局依地形呈“干技式”結構,主堂與橫堂皆以天井為中心組成單元,各個(gè)單元自成庭院,各個(gè)庭院貫為一體。其最大特點(diǎn)是排水設施完整,采光、通風(fēng)、防火設施完備。

張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教,重禮儀、教育。村人以讀書(shū)為榮,以不識字為恥,喜好讀書(shū)的風(fēng)氣代代相傳?婆e時(shí)代曾有進(jìn)士1人、舉人7人、貢生6人、貢員1人、佾生1人、庠生45人、太學(xué)生33人,當代大學(xué)生240多人、還有博士生和留學(xué)生。張谷英村人不但愛(ài)讀書(shū),也精武術(shù)。不少人還練就了一身好武藝。

張谷英景區已成為湘北的重要旅游景點(diǎn)之一。

村落布局

各片建筑均為一“豐”字平面布局,縱軸一般由三至四進(jìn)堂屋組成,多的可達五進(jìn)?v軸兩邊并列伸出三至四道橫向的分支,每一分支又由三至四進(jìn)堂屋組成。各進(jìn)、堂屋之間由天井和屏門(mén)隔開(kāi),堂屋兩邊為廂房。每片房屋和每組堂屋之間均有巷道,既為分割線(xiàn),又可交通聯(lián)系,把各片房屋聯(lián)為一個(gè)整體,四通八達,晴不曝日,雨不濕鞋。由于大片房屋相聯(lián),采光排水全靠天井,故堂屋之間,據統計,大小天井為208個(gè)。廁所、畜圈均擇邊隅設置。

整村坐落于四周環(huán)山的盆地之中,盆地中一小山形似龍頭,故名“龍頭山”,兩邊各一小溪,在龍頭山前匯合。龍頭正前方有一直徑約3米的天然巨石,稱(chēng)為“龍珠”,被認為“龍脈”所在。主體建筑便環(huán)繞龍頭山而建,正門(mén)“當大門(mén)”處在龍頭山前面,正對龍珠。原有溪水成半圓形環(huán)繞于當大門(mén)之前,門(mén)前成八字形建有兩座石橋,稱(chēng)為“龍須”(現溪水改道,橋已拆)。“龍頭”、“龍源”、“龍珠”,形成“巨龍戲珠”的形勢,構思頗具匠心。

其建筑具有較高的技術(shù)和藝術(shù)水平。堂屋中軸天井處設裝修精美的木質(zhì)屏風(fēng)。梁枋上花紋雕飾,屏門(mén)掛落,窗欞圖案均很精美。村中溪流回環(huán)曲折,石橋縱橫,具有水鄉情趣。確為一處少見(jiàn)的大族聚居村落。

主要建筑

上新屋,石大門(mén),潘家沖

張谷英村比較完整的門(mén)庭有"上新屋"、"石大門(mén)"、"潘家沖"三棟,三棟門(mén)庭各自分東、西、南方向設置,主庭高壁厚檐,圍屋層層相因,分則自成系統,合則渾然一體,總建筑面積1.08萬(wàn)平方米。規格不等而又相連的每棟門(mén)庭都由過(guò)廳、會(huì )面堂層、祖宗堂屋、后廳等"四進(jìn)"及其與廂房、耳房等形成的三個(gè)天井組成,可以說(shuō),張谷英村整個(gè)建筑由無(wú)數個(gè)"井"字組成。廳堂里廊櫛比,天井棋布,工整嚴謹,格局對稱(chēng),形式、尺度和粉飾色調都趨于和諧統一,體現出高超的建筑技藝。建筑材料以木為主,青磚花崗巖為輔。

天井

大屋場(chǎng)中最大的一個(gè)天井,大約有22平方米,既可以采光,又可以通風(fēng)。天井內有一座花崗巖砌成的花壇。天井一角的地下有下水道,雨水可以從下水道一直流到渭溪河里去。一般天井的左右兩側房屋對稱(chēng)。正面的會(huì )客堂屋比較高,常達10米左右,屋里冬暖夏涼。正屋后面是偏房,用來(lái)作牛欄、豬圈、柴房、谷倉和堆放農具,老人和孩子在屋前的天井里乘涼和嬉戲。

當大門(mén)

張谷英村的樞紐是建于明代萬(wàn)歷年間的當大門(mén)。盡管當大門(mén)不是張谷英村最古老的建筑,但所處地理位置決定了它身份的非同一般。

所謂當大門(mén),取意于大門(mén)兩側的石鼓,也就是門(mén)當。門(mén)當越大也就表示家族越旺、家勢越大。門(mén)上方的橫梁叫"戶(hù)",表示一戶(hù)人家,當大門(mén)的門(mén)戶(hù)上刻有太極圖形與門(mén)當彼此呼應,二者合起來(lái)就叫做"門(mén)當戶(hù)對"。

進(jìn)入當大門(mén)是一個(gè)不小的庭院,甬道兩側各有一個(gè)水池,被稱(chēng)為"煙火塘"。塘中水波蕩漾,堪稱(chēng)一道景觀(guān)。甬道盡頭又是一扇門(mén),進(jìn)門(mén)才是當大門(mén)堂屋。當大門(mén)堂屋的布局是"五井五進(jìn)","井"指的是天井,"進(jìn)"是指堂屋的間數。五井五進(jìn)是說(shuō)當大門(mén)堂屋是由五個(gè)天井,五間堂屋構成的。堂屋的盡頭供奉著(zhù)張谷英老先生的塑像,每到年節,張谷英村的村民會(huì )在這里舉行祭祖活動(dòng),參加祭祀的人長(cháng)袍禮帽,古老的儀式展示著(zhù)這個(gè)家族悠久的文化傳承。

祖先堂

祖先堂金字橫匾上赫然寫(xiě)著(zhù)的“世業(yè)崇儒”四個(gè)大字,讀書(shū)隆禮成為張谷英村人們厚實(shí)靈魂的追求,也成為這個(gè)龐大家族賴(lài)以生存的精神和力量。于是,張氏族譜家訓中一再懇切地宣誓:“不求金玉富,但愿子孫希”;“遺子黃金滿(mǎn)瀛,不如一經(jīng)”;“忠孝吾家之寶,經(jīng)史吾家之田”;“子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀”;“寒可無(wú)衣,饑可不食,讀書(shū)一日不可失”……于是,位于當大門(mén)第五進(jìn)西邊的青云樓,從明末起就成了村里的私塾,當年“泥腿子”在門(mén)外洗腳進(jìn)房,讀罷詩(shī)書(shū)又挑起糞桶干活去了……73歲的張正國是張谷英的第22代孫,在自己43年的教書(shū)生涯中曾擔任過(guò)渭洞中學(xué)的校長(cháng)。

龍珠石

龍珠石直徑約三米的天然巨石為女?huà)z補天時(shí)所遺,恰恰與張谷英村大屋后龍形山龍口相對應,所以故稱(chēng)為龍珠石,同時(shí)也與其身后的古建筑群一同形成了龍戲珠的格局。

畔溪走廊

畔溪走廊建于清順治十二年,是連接江西和岳州的古驛道。

傍溪而鋪的是一條消廊,廊里展有一條青石板路,沿途通達各門(mén)各戶(hù),銜接每一條巷心。從那些古老的建筑和留下的足跡,可見(jiàn)當年是多么的繁華。

百步三橋

百步三橋是張谷英村的特色景點(diǎn)之一,這橋又叫“張谷英橋”。百步三橋建于清嘉慶年間.位于張谷英古建筑群中部,橫跨渭溪河,在不足百步的距離中,依渭溪河水回環(huán)曲折之勢,搭起三座花崗巖石板,平橋。橋隨水轉,人在橋上過(guò),腳如水上漂:同時(shí),石橋也二次橫跨渭溪河。石橋兩岸建筑鱗次櫛比,橋下流水潺潺,宛如一幅清新的水鄉圖畫(huà)。

因為橋共有九段,每段由三塊條石組成,共二十七塊長(cháng)條石,正好“張谷英”三個(gè)字的老式筆畫(huà)是二十七畫(huà)。這橋的的設計,寓巧于拙,視石如術(shù),打眼穿榫.巧奪天工。

交通:

長(cháng)沙汽車(chē)東站有發(fā)至張谷英鎮的汽車(chē),每天一趟,發(fā)車(chē)時(shí)間為下午1:50。

從岳陽(yáng)縣城到張谷英新建的三級柏油路,全程開(kāi)通。

岳陽(yáng)市城區車(chē)站每天都有到張谷英村的專(zhuān)車(chē),票價(jià)17-20元,車(chē)程約1個(gè)半小時(shí)。



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