鄉村與城市的穿越——三十崗鄉散記

　　一鄉下人

　　沈叢文愛(ài)說(shuō)這句話(huà)，并不是嬌情，而是源自于出身于湘西沅水流域的一種自豪。山水相連處，是彪悍的船工與溫柔而多情的三三、水水們，更有清純的翠翠和儺送天保兄弟的青澀而凄美的愛(ài)情，這讓現代都市里被霧霾包圍、被交通擁堵堵得沒(méi)有脾氣、被沉重的工作和生活壓力壓得抬不起頭來(lái)的我們，多少生出幾絲怨言：為什么我們不能輕松而自由地在城市的繁華喧囂和農村的清靜安逸中穿梭？

　　在合肥市廬陽(yáng)區的三十崗鄉，為這種自由的穿梭提供了一種可能。廬陽(yáng)區是合肥的首善之區，轄區既包含了長(cháng)江路、步行街、市府廣場(chǎng)的繁華，也囊括了大楊鎮和三十崗鄉的城鄉結合帶和純粹的鄉村地帶。

　　鄉村與城市的命題，寫(xiě)得最好的，不是沈叢文，而是陜北的路遙。

　　高加林從鄉村突圍到城市，在人生的岔路口走錯了那么重要的一步，最后被城市迷失了自己，失去了劉巧珍的純真愛(ài)情，也丟失了回鄉的資本；而在《平凡的世界》里，孫少平通過(guò)不懈的努力，穿越了城鄉結合帶的藩籬，在大變革的時(shí)代背景下，從農村走向城市，到最終落腳礦山(工業(yè)文明的代表)，經(jīng)歷了愛(ài)情的逝去、親人的離世，在不斷的求索中錘煉自己，完成了一個(gè)普通農村人的多重“世界”的身份轉換，在我高中時(shí)代，是我?jiàn)^斗向上的偶像！

　　但有幾個(gè)從鄉村里走出去的人，又能不常思鄉村之美好？

　　我們曾經(jīng)為走出大山而不斷求學(xué)，跳出農門(mén)，卻又在城市里扎根后夢(mèng)回鄉村。

　　當我們這一批“浪人”穿過(guò)科學(xué)島的郁郁蔥蔥步入三十崗鄉的田間地頭時(shí)，俊男靚女們沒(méi)有大呼小叫，只有仰天閉眼深呼吸。寧靜的鄉村里，熱鬧明顯是不合時(shí)宜的�；貧w鄉村，現在不是在夢(mèng)里。

合肥三十崗鄉

 

　　文化鄉村

　　三十崗鄉的楊鄉長(cháng)帶領(lǐng)我們參觀(guān)新農村，寬敞的水泥村道兩邊是白墻灰瓦飛檐的農家小院，其實(shí)這在美好鄉村建設中并不鮮見(jiàn)，我老家的農村凈是兩三層樓的別墅。

　　但差距在于，這兒有傳統農村里沒(méi)有的氣息。

　　我關(guān)注點(diǎn)首先放在了那一塊完整的籃球場(chǎng)地，兩座籃板豎立，而在球場(chǎng)的對面，是一水兒的健身器材。農村里打麻將斗地主成了傳統節目，而在這兒，一到下午四五點(diǎn)鐘，滿(mǎn)場(chǎng)飛的籃球小子、中年大媽搖晃在健身器材上、小媳婦兒抱著(zhù)孩子成為現場(chǎng)觀(guān)眾，就成了鄉村一景。而在暮色降臨時(shí)，城市里被批得體無(wú)完膚的廣場(chǎng)舞，在這兒可是一大盛況。

　　但，這還不是全部。就在場(chǎng)邊，一個(gè)由退休的胡老師辦的農家書(shū)屋更是亮點(diǎn)。胡老師是小學(xué)老師，長(cháng)著(zhù)一張方正的臉，我們擁擠著(zhù)進(jìn)入他家的前屋時(shí)，他正在后院里勞作，滿(mǎn)臉紅光。老伴兒趕緊倒茶，我要給胡老師拍照時(shí)，他轉過(guò)身去，充耳不聞，我只能靜等時(shí)機偷拍兩張。

　　胡老師的前屋里，靠墻的書(shū)柜里滿(mǎn)是圖書(shū)，這就是他和老伴自發(fā)成立的鄉村圖書(shū)室，大門(mén)一年四季都開(kāi)著(zhù)，村里誰(shuí)都可以進(jìn)來(lái)看書(shū)。愛(ài)好廣泛的胡老師還在緊挨著(zhù)前屋的耳房里設一案幾，專(zhuān)門(mén)供書(shū)法愛(ài)好者揮毫。

　　我曾和朋友們談?wù)撨^(guò)回歸鄉村的問(wèn)題，他們說(shuō)，只要自來(lái)水、寬帶、有線(xiàn)電視和體育活動(dòng)場(chǎng)所有了，鄉村絕對比城里更具有吸引力。這無(wú)非是公共衛生、精神文明兩方面需求的落實(shí)，三十崗的美好鄉村是一個(gè)文化人眼里的文明鄉村樣板。

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合肥三十崗鄉一景

 

　　崔崗藝術(shù)村

　　當藝術(shù)家們群集在鄉村時(shí)，他們的生活又是怎樣的藝術(shù)？

　　崔崗村去年11月份開(kāi)村時(shí)，熱鬧盛極一時(shí)，我不是一個(gè)愛(ài)隨大流的熱鬧人，一直沒(méi)去“瞻仰”藝術(shù)家們與農村的“交合”。這次隨大部隊行動(dòng)，真切地走進(jìn)了幾位藝術(shù)家的農家院落，這才真正地佩服起這一村落的最初設計者。

　　藝術(shù)家們落戶(hù)后，投入了大量的資金對農居進(jìn)行了改進(jìn)，也對通往自家的小路進(jìn)行了改良，紅磚鋪地、綠植環(huán)繞，花紅柳綠背后，無(wú)不透露著(zhù)一種反自然的藝術(shù)加工。

　　謝繹的農居里，我最喜歡的是他安裝的壁爐，別說(shuō)農村，這東西在中國都是個(gè)罕見(jiàn)的玩意兒。左邊擺放著(zhù)整齊的樺木，爐中顯然是燒過(guò)，不多灰白色的爐灰沉在爐底，旁邊錯第的是各種家具，卻總讓你感覺(jué)與你的居家完全不一樣。而在北廂房里，謝大官人也沒(méi)有苦著(zhù)自己，裝修一新的房間里，大床、沙發(fā)在溫暖柔和燈光的照耀下，散發(fā)著(zhù)幾份曖昧，不知道謝大官人是否常在此擁女入懷？

　　皖南旅游攝影達人旌陽(yáng)老師的院落里，華蓋如云的柿樹(shù)底下，擺放著(zhù)一方茶幾，天氣晴好的傍晚，與三五好友約飲暢談，該是放松至極；而在樹(shù)后的大屋里，幾枝從干渠上采集來(lái)的雜草立在墻角，也散發(fā)出藝術(shù)的味兒來(lái)。從皖南收集來(lái)的柜箱正在改造中，古樸典雅被安裝上現代的明瓦，是一種怎樣的融合？

　　八間房子里，傳統的攝影家們扔掉了他們手中的長(cháng)槍短炮，手機攝影展匯集了上百幅照片，看過(guò)照片的人連表懷疑，這是手機拍出來(lái)的嗎？但事實(shí)如是，科技的進(jìn)步，帶來(lái)的是攝影技藝神秘感的消失，從天堂走向人間，是大勢所趨。藝術(shù)家入村、藝術(shù)接地氣，同樣如是。陽(yáng)春白雪的攝影，讓普通人用手機可以消解時(shí)，藝術(shù)也就接地氣了。

　　我羨慕的，不是這兒的藝術(shù)氣息的農具，而是這批藝術(shù)家們。他們有著(zhù)這一方水土，可以恣意揮灑自己的藝術(shù)尺度，而無(wú)懼于城市空間的圍柵！(文/朱玉寶)