千古情緣一“弦”牽——司馬相如和卓文君的愛(ài)情故事
漢武帝元狩6年(公元前118年),一個(gè)楓葉染紅的深秋,成都郊外的一幢平房里,病榻上的司馬相如老淚縱橫,彌留之際的他一手拉著(zhù)相濡以沫的妻子卓文君,一手將七弦琴擁入懷里,口中喃喃叨念“停——弦——渡…….”(今湖南常德市臨澧縣)。此時(shí)的司馬相如,眼前依稀呈現他與愛(ài)妻卓文君攜手遙遠澧水古渡的情景,軟軟的絲弦,人面桃花伴著(zhù)古渡米酒的香氣,讓這位西漢才華橫溢的大辭賦家輕輕合上了眼瞼….. 翻閱司馬相如的履歷,這位西漢有名的辭賦家,音樂(lè )家,少時(shí)好讀書(shū)、擊劍,早年父母雙亡,一生主要的文學(xué)成就表現在辭賦上,現存的29篇辭賦中,極具代表作的《子虛賦》、《美人賦》、《長(cháng)門(mén)賦》、《大人賦》均是游長(cháng)江、溯澧水后完成的。 由于景帝不喜文學(xué),青年的他郁郁不得志,僅封為“武騎常侍”。這位在當時(shí)看起來(lái)很不幸的文人,干脆懶得與朝廷官員為鄰,正所謂眼不見(jiàn)心不煩。于是,謊病休假,去臨邛縣令王吉那里消遣散心。 有心栽花,無(wú)心插柳。哪知王吉無(wú)意安排的一次飯局,徹底徹改變了司馬相如的人生,為此演繹出中國歷史上一段穿越千古的愛(ài)情故事,使之烙印在汗青和碑刻上,繁衍至今…….. 公元前157年十月的某天,臨卭的秋被染得五彩斑斕,司馬相如踏著(zhù)薄霜,一身輕松地行走在去臨邛的的崎嶇山路上,回望被山峰悄悄隱去的長(cháng)安,滿(mǎn)懷鴻鵠之志的他猶如飛出樊籠的鳥(niǎo)兒。 他來(lái)到臨邛縣衙門(mén)的時(shí)候,已是傍晚時(shí)分。老友相逢,加之相如好歹也是朝廷官員,王吉自然盛情,急忙安排好酒好菜,兩人談話(huà)如星星般閃亮,推杯把盞,醉意濃濃至深夜。席畢,王吉滿(mǎn)嘴噴著(zhù)酒氣地邀請司馬相如明天和他一起去朋友卓王孫家赴宴。“卓王孫”?在朝廷時(shí)早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),卓王孫是臨卭有名的巨商,有一個(gè)傾國傾城、精通音律辭賦、善于彈琴的女兒叫文君,那是自己心儀已久的女人。司馬相如在衙門(mén)侍從的攙扶下步履蹣跚地回宿舍休息,兩邊的風(fēng)景似乎晃動(dòng)起來(lái),廊坊上的燈籠發(fā)出淡淡的紅光,朦朧的醉眼里,那紅紅的燈籠分明是文君嬌羞端莊的臉…… 第二天,早晨的一縷陽(yáng)光從窗口催醒了熟睡中的司馬相如,相如睜開(kāi)惺忪的眼睛,感到冬日的陽(yáng)光分外明媚。想到今天的重要宴會(huì ),便不顧隱隱的頭疼,起床著(zhù)實(shí)打扮一番。這時(shí),王吉安排的車(chē)馬已在外等候多時(shí)。 深秋的臨卭,天高云淡。相如坐在馬車(chē)里,心比藍天還開(kāi)闊。 卓王孫為迎接縣令王吉,烹羊宰牛,山珍海味應有盡有。席間,王吉把司馬相如介紹給卓王孫。卓王孫并不在意眼前這位相貌堂堂且能撫琴吟賦的朝廷芝麻官員。因此,只禮節性地勸勸酒而已。相如心知肚明,三杯下肚,仿佛血液在燃燒,輕飄飄的感覺(jué)令他似乎進(jìn)入到了超凡脫俗的境界。席間,他借酒壯膽拿出那把七弦琴邊彈邊唱起來(lái),“鳳兮鳳兮歸故鄉,遨游四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦。”那歌聲哀艷婉轉,分明是求愛(ài)者的誓言和吶喊。文君輕挑門(mén)簾,偷偷望去,怦然心動(dòng)。這一瞬,四目光聚焦對視,火花迸濺,一個(gè)是閉月羞花的閨中少女,一個(gè)是才華橫溢的白馬王子,真是“心有靈犀一點(diǎn)通”!但是,文君知道,要嫁司馬相如這樣的小官吏、窮光蛋,勢利的父母是不會(huì )同意的。于是,文君要丫鬟傳信,約定當晚在靜謐的后花園一隅與相如見(jiàn)面。晚上,風(fēng)很輕,遠處飄來(lái)菊花的芳香,彎彎的月兒也感受到這對俊男靚女胸口流淌的激情……. 相如文君見(jiàn)面后商定,“一不做二不休,此時(shí)不走,再無(wú)他日”, 他們要沖破父母之命、媒妁之言的藩籬……。文君連忙回閨房收拾些銀子和衣服,朝著(zhù)父母的房間深深鞠了一躬,心里默默念著(zhù):“父母保重,原諒女兒不孝”!便與相如連夜遠走他鄉……,此刻,閨房的紅燭也淚眼婆娑! 愛(ài)情的力量有時(shí)可以排山倒海!相如和文君一路風(fēng)餐露宿,直奔成都老家,在相如父母墳前雙雙下跪祭拜…… 轉眼春暖花開(kāi),陽(yáng)光明媚。相如和文君從成都一路暢游歡度蜜月,沿途賞景彈琴,吟詩(shī)作賦,好不愜意!不覺(jué)來(lái)到重慶,他們便棄車(chē)登舟,順江而下,體驗“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的快感!沿途奇山美景盡收眼底,直入煙波浩渺的洞庭湖,漁人告訴他倆,澧水兩岸風(fēng)光旖旎,正是人間仙境! 澧水,是先賢屈原歌吟過(guò)的地方,相如攜文君溯澧水而上,沿途,楚風(fēng)習習,一灣又一灣的芷草蘭花散發(fā)離騷的墨香,鷓鴣長(cháng)一聲短一聲地響在他們的夢(mèng)里…… 一日,船行至一“關(guān)關(guān)雎鳩”的古渡口,但見(jiàn)岸邊一片吊腳樓,依山勢向澧水河堤次第鋪開(kāi),偶爾有瘦瘦的炊煙好像被誰(shuí)扯向天空。相如將船拋錨,問(wèn)一老伯“這是什么渡口?”老伯見(jiàn)白帆之下,船頭之上,一峨冠長(cháng)袍的年輕人攜一年輕女子,懷抱七弦琴,看來(lái)者不凡,便拱手問(wèn)道:“此后生乃……?”“此乃朝廷命官武騎常侍司馬相如,這是我妻子卓文君”,相如連忙以禮相還。聽(tīng)說(shuō)是朝廷命官,老伯連忙熱情答道這是無(wú)名野渡。這時(shí),只見(jiàn)渡口龍獅競舞,人聲鼎沸,游人如織;再看河水波光粼粼,厚而不膩,柔波婉約,白鶴繞舟盤(pán)旋,相如興奮至極,站立船頭引吭高歌,文君則彈琴伴奏。此刻,兩岸應歌者云集,熱鬧非凡。正當相如興致濃時(shí),忽然河面上一陣旋風(fēng),船身顛簸,琴聲嘎然而止,相如指著(zhù)渡口朗聲曰:“此乃停弦渡也”!“停弦渡——”頓時(shí),人們歡呼雀躍,野渡有了名字。相如文君棄舟上岸,這時(shí),百姓簇擁,歡迎遠道而來(lái)的朝廷官員。相如攜文君走在古渡的小街上,發(fā)現這座臨水而筑的古渡小鎮充滿(mǎn)了楚風(fēng)遺韻。茶樓酒肆林立,漁鼓聲聲,酒令陣陣,那參差的黑瓦白墻,清瘦的木樓,浸著(zhù)歲月汗漬的青石板小街,讓他找到了與都城長(cháng)安迥然相異的感覺(jué),一個(gè)是王者風(fēng)范夾著(zhù)霸氣,一個(gè)是江南小鎮含著(zhù)秀麗。于是,他的心像云開(kāi)之后的天空,開(kāi)朗、舒坦! 聽(tīng)說(shuō)朝廷來(lái)了命官,古渡百姓“磨刀霍霍向豬羊”,爭先恐后宴請相如文君……。 小小古渡處處充滿(mǎn)了浪漫氣息,相如文君深刻領(lǐng)會(huì )到這一點(diǎn)。傍晚,細腰的女子成群結隊地到河邊,她們把夕陽(yáng)搗粹,用月光漂洗衣服,自由嬉戲,嘴里唱著(zhù)軟綿綿的絲弦:“渡口女兒辮子長(cháng),十七十八尚無(wú)郎,芳心原不甘單渡,臨鏡結成辮一雙。”沒(méi)有一點(diǎn)長(cháng)安女子的拘束感。遠離都城與紛爭的古渡百姓讓相如文君感到了生活的閑適與美好。 雖然遠離長(cháng)安,雖然古渡的山青、水秀、人美,此時(shí),司馬相如99根神經(jīng)麻木的話(huà),還有一根依然醒著(zhù)。一天,司馬相如像往常一樣遛跶在古渡小巷里,一位老伯正在磨刀石上霍霍磨刀,那磨刀石滿(mǎn)身污垢,顯然是長(cháng)久地被遺落在某個(gè)角落里,一陣磨礪之后,刀亮如新,磨刀石表面也光滑似鏡。司馬相如頓時(shí)觸景生情,他覺(jué)得那塊躺在小巷角落里的磨刀石就是謊病的司馬相如;氐皆⑺,他徹夜難眠,這種對自己才能的自信和對仕途的熱愛(ài),使得他骨子里的文人氣息暴露無(wú)遺,于是揮毫寫(xiě)下了《子虛賦》,他不相信漢代沒(méi)有一個(gè)不賞識他才華的皇帝..... 公元前141年,漢景帝辭世,武帝繼位,司馬相如應召回長(cháng)安,被封為“郎”官…… 2000多年后的今天,倘若司馬相如和卓文君重游故地,他會(huì )發(fā)現,當年的停弦古渡邊已興建聞名遐邇的福船濕地旅游度假區,渡口的石碑上刻的那把七弦琴,默默向游人訴說(shuō)他們的故事。相如立船頭,文君撫琴彈奏、應答者無(wú)數的石刻,令無(wú)數游客浮想聯(lián)翩。依然是古意盎然的吊腳樓,依然是詩(shī)酒飄香的停弦古渡,至今傳唱著(zhù)用常德絲弦配曲的"鳳求凰":“鳳兮鳳兮非無(wú)凰,山重水闊不可量。 梧桐結陰在朝陽(yáng),濯羽弱水鳴高翔。” 當年應召回長(cháng)安時(shí),相如和文君對著(zhù)漸行漸遠中的停弦古渡,怎不一步一回首! 作者:湖南省臨澧縣人大常委會(huì )胡庭飛
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