貴州的黔東南苗族侗族自治州是貴州民族風(fēng)情和民族文化保存的最為完整的地區，中國現今唯一一支槍不離身的部落——岜沙苗寨就在這里。

岜沙苗寨位于貴州省從江縣，距離從江縣成7.5公里。寨子地處偏遠的山坳里，交通不便且信息閉塞，因此受到外來(lái)文化沖擊較小。也正是由于這種相對封閉的環(huán)境，岜沙苗寨至今還保留著(zhù)佩戴火槍、鐮刀剃頭、祭拜古樹(shù)等的生活習俗。

因為岜沙苗寨是唯一一個(gè)獲得國家批準帶槍的部落，因為也被稱(chēng)為“陽(yáng)光下最后一個(gè)槍手部落”。

文 / 界面新聞 · 榮夢(mèng)巖

1. 岜沙苗寨依山而建，周邊綠樹(shù)蔥蘢。“岜沙”在苗語(yǔ)中為草木繁多的意思，而樹(shù)正是該民族的圖騰。岜沙人敬仰樹(shù)神，他們認為每一棵樹(shù)都是一個(gè)祖先的靈魂。這些樹(shù)木庇護著(zhù)岜沙苗寨的安寧和幸福。

2. 岜沙苗寨的住房以吊腳樓為主，一樓養牲口，二樓住人。

3. 傳說(shuō)苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，岜沙人就是第三個(gè)兒子的后裔。當年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開(kāi)始了向西南的千年長(cháng)征。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊——九黎部落的一支。他們開(kāi)山劈路、鏖戰熊羆，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平時(shí)身著(zhù)自織的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)衫銅扣青布衣，直統大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍?zhuān)�上山打獵，下河打魚(yú)。爬山上樹(shù)如履平地，極擅長(cháng)爬山打獵，衣食住行均取之于山林河谷。他們十分重視自己身體的強壯，狩獵與耕作技術(shù)高超，還特別強調裝束和身體的標志。

4. 岜沙的男性們非常重視他們的發(fā)髻。發(fā)髻在岜沙苗語(yǔ)中稱(chēng)為“戶(hù)棍”，是男性裝束中最重的標志。剃掉大部分頭發(fā)，僅保留頭頂中間一小撮頭發(fā)并挽成一個(gè)小鬏鬏。岜沙男性終生保持這種發(fā)式，而這種發(fā)髻也是迄今為止在中國能見(jiàn)到的最古老的男性發(fā)式。至今為止，岜沙的男人們還是用鐮刀剃頭。

5. 岜沙的男性隨身帶著(zhù)大大小小的裝備不勝枚舉，火槍、腰刀、蘆笙、煙管、酒簍、火藥葫蘆、腰包……他們身穿自織自染的無(wú)領(lǐng)右開(kāi)銅扣青布衣，直筒大筒褲，頭頂挽髻，纏著(zhù)白色條狀頭巾。他們腰后還掛著(zhù)相思帶，相思帶越多也就意味著(zhù)愛(ài)慕者越多。

6. 葫蘆里倒出來(lái)的正是岜沙男子配槍的彈藥。

7. 盡管岜沙男子終身帶槍?zhuān)�但從不亂開(kāi)槍。告別狩獵后的岜沙人以農業(yè)為主，因此他們只有在迎接貴賓和有重要慶典活動(dòng)時(shí)，才會(huì )對天鳴槍。

8. 一名工匠正在他的作坊里造槍。

9. 岜沙的女性著(zhù)裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手鐲，十分耀人眼目。岜沙人頭上的發(fā)髻象征著(zhù)樹(shù)木，身上的青布衣象征著(zhù)樹(shù)皮。岜沙人感恩這片土地、森林的蔭庇。

10. 由于岜沙人對樹(shù)的敬仰，每個(gè)岜沙的孩子出生后，父母都會(huì )為他種一棵樹(shù)，讓這棵樹(shù)隨著(zhù)孩子成長(cháng)。仿佛孩子和樹(shù)是相互依存的，也正因如此，如果這棵樹(shù)被風(fēng)吹到或是被人砍掉，他們就會(huì )認為這是不祥之兆。人死之后，家人也會(huì )用這棵象征生命的樹(shù)為其制作木棺，在埋葬的時(shí)候不會(huì )立碑，而是再種上一棵樹(shù)緬懷已故的親人。

11. 岜沙的每個(gè)男孩都要在7-15歲之間舉行一次成年禮。行成年禮那天，男孩會(huì )邀請幾個(gè)年紀相仿的伙伴上山打鳥(niǎo)、下田捉泥鰍、到山澗摸魚(yú)……鳥(niǎo)打的越多，魚(yú)摸的越多，就表明他的本事越大，將來(lái)越有出息。然后小伙伴們聚集在他家喝酒、吃燒好的魚(yú)或鳥(niǎo)，再由房族中的本家鬼師為他剃頭，梳成“戶(hù)棍”，完成祖上傳下的嚴格儀式，再背上父親為他打造的獵槍?zhuān)�如此便標志�?zhù)他的人生進(jìn)入了獨立的階段。

12. 岜沙最佳的旅游季節為春、夏、秋。貴州素有“天無(wú)三日晴”之說(shuō)，這在岜沙尤為明顯。岜沙受現代社會(huì )影響較小，因此還能感受到男耕女織的傳統生活方式。