鄉村生活的閑適性，正是當下休閑旅游市場(chǎng)所追求的，它具有無(wú)窮的吸引力，已經(jīng)成為中國未來(lái)最稀缺的旅游資源。

進(jìn)入新世紀以來(lái)，為了解決食品安全問(wèn)題，西方國家開(kāi)始反思現代化農業(yè)的弊端，探索走向另一種后現代化農業(yè)，這就是回歸自足家庭農業(yè)、小規模的自然生態(tài)農業(yè)。都市消費開(kāi)始追逐穿粗布衣，用手工作坊物品，吃自己種的有機糧蔬。到鄉村去生活，在世界范圍內，已經(jīng)成為時(shí)尚、高端、奢侈的生活方式。

     從城市生活到鄉村生活

在不同的時(shí)期，事情往往在朝兩個(gè)相反的方向過(guò)度和發(fā)展。從居民生活方式轉變的階段來(lái)看，前些年，處于中國城市化高潮階段，大量居民涌入市區，步入了城居生活時(shí)代。

隨著(zhù)城市人口壓力不斷增加、城市資源逐步稀缺，城市空間趨于狹窄、城市環(huán)境越發(fā)惡化，人們開(kāi)始逃離城市的壓力和氛圍，急迫需要一個(gè)緩解壓力、釋放身心的生活空間。

這方面做得較好的國家是日本，日本的退休人士和一些在城市工作的人士，一年中有較長(cháng)一段時(shí)間居住在鄉村。這種鄉村生活方式，近幾年在國內蔓延開(kāi)來(lái)，部分退休的年長(cháng)人士，不愿意長(cháng)期住在城市。

一部分游客到鄉村已不再是單純的旅游，而是被鄉村的環(huán)境所吸引，在當地較長(cháng)時(shí)間地生活和居住，這種現象不僅出現在北京等大都市，在黑、吉、遼這樣的省份，甚至出現了“候鳥(niǎo)式旅居”。

鄉村生活時(shí)代似乎已經(jīng)到來(lái)，而首當其選的就是帶有旅游性質(zhì)的鄉村生活。

     從旅游方式到生活方式

休閑旅游的主要目的是修身養性。從觀(guān)光旅游發(fā)展到休閑旅游，最典型的旅游方式就是度假，與觀(guān)光旅游所追求的“多走多看”的訴求不同，休閑度假者往往在一個(gè)地方停留較長(cháng)的時(shí)間，以體驗原居住環(huán)境所沒(méi)有的異質(zhì)化的生活方式，這種旅游已然是一種生活方式。 

當鄉村遇上旅游，鄉村旅游首先是一種生活方式，然后才是一種旅游方式。從鄉村旅游，到鄉村休閑，再到鄉村度假，乃至鄉村旅居，不能不說(shuō)是建國以來(lái)的一種驚喜和進(jìn)步。我之所以這樣說(shuō)，是因為在中國社會(huì )幾千年來(lái)的農耕時(shí)代，士大夫階層早有這種情結，在鄉村一直存在歸隱的鄉賢，是他們固守并傳承了鄉土文明和文化。

只不過(guò)，現階段這種鄉村生活的回歸與反轉，已經(jīng)從高端的小眾化逐漸向中高端的大眾化轉換，其生活質(zhì)量也有了高層次的品質(zhì)。這不得不說(shuō)是社會(huì )的一種根本性進(jìn)步。旅游鄉村生活方式的提倡和引導，會(huì )讓鄉村和逐漸消失的耕讀文化，找回應有的價(jià)值和生命的延續。

因為從休閑角度講，中國鄉村有人們渴望的原生態(tài)的風(fēng)景和原真性的人文，有未來(lái)最大的休閑產(chǎn)品。這不僅僅是鄉村景觀(guān)，還有天人合一的自然慢生活，古樸純真，恬淡靜謐，原汁原味，知足簡(jiǎn)單，有故事、有親情、有交流。

鄉村不僅是一個(gè)生產(chǎn)糧食的地方，還是一個(gè)離大自然最近，可以醫治現代工業(yè)文明創(chuàng )傷的地方，許多難以治愈的城市病都在鄉村生活中得到康復。鄉村生活的這種閑適性，正是當下休閑旅游市場(chǎng)所追求的，具有無(wú)窮的吸引力，已經(jīng)成為中國未來(lái)最稀缺的旅游資源。

休閑旅游是一種旅游化的生活方式，鄉村旅游的生活化特征更為明顯。鄉村作為迥異于都市的悠閑、寧靜、生態(tài)、傳統的自然文化環(huán)境，承載著(zhù)旅游轉型升級后的高層次的市場(chǎng)需求，是新的耕讀生活棲息地，是未來(lái)城鄉人共同的家園，因此，鄉村的定位首先是生活區，然后才是生態(tài)、綠色、低碳性質(zhì)的其它產(chǎn)業(yè)區，其首先關(guān)注的應是生命質(zhì)量。

鄉村對于都市人來(lái)說(shuō)，是一種純粹的閑居生活，而非城市一樣是填滿(mǎn)欲望、熙熙攘攘的工商業(yè)活動(dòng)。

    從城市工作到鄉村休閑

鄉村與城市功能性不同，鄉村生活可以與城市生活做差異化的分工，未來(lái)鄉村旅游要承擔起鄉村物質(zhì)和精神空間存續的重任，更多地追求精神追求個(gè)性，追求與自然、生態(tài)、文化的共融，在本質(zhì)上是精神相對穩定、心靈有所安放和寄托的狀態(tài)，是從事創(chuàng )造性勞動(dòng)和詩(shī)一般生活的空間。

適合那些從事文化創(chuàng )意、高科技、金融工作的人，也適合老人孩子，以及節假日到鄉村放松身心的城市人，可同時(shí)為城市生活空間的優(yōu)化擴展、城市生活質(zhì)量的品質(zhì)提升。

事實(shí)上，從城到鎮、到鄉、到村，生活功能一直在強化，這是社會(huì )進(jìn)步、人類(lèi)覺(jué)醒的必然結果。歐美的鄉村發(fā)展已經(jīng)證明，其莊園就是高端人士度假的地方。

從某種意義上說(shuō)，產(chǎn)業(yè)的投資強度與產(chǎn)出效率，那是城市的責任，勞動(dòng)力應在城里從事高附加值的工作，至于鄉村，那是養心、養生、養老的地方。

鄉村不僅對城里人有誘惑力，對外國人更是如此。中國文化對于歐美國家一直是神秘的，而鄉村則是中國的文化秘境和集聚點(diǎn)。鄉村休閑就是生活化的鄉村旅游，其對于國人，是歷史之旅、心靈之旅和朝圣之旅，對于發(fā)達國家的外國人，則是文化之旅、探秘之旅和風(fēng)情之旅。這樣的鄉村產(chǎn)品才能與城市交換，才能為外國人所鐘情。

     從鄉村旅游到鄉村旅居

根據過(guò)往國外發(fā)達國家旅游發(fā)展規律，在后工業(yè)革命時(shí)代，必然引發(fā)鄉村旅游革命。鄉村旅游源于工業(yè)革命，鄉村旅游卻依賴(lài)于生態(tài)革命。工業(yè)革命在給人類(lèi)帶來(lái)豐富物質(zhì)享受的同時(shí)，也使城市失去人類(lèi)不可缺少的自然環(huán)境；信息革命更是在促進(jìn)世界經(jīng)濟一體化發(fā)展的同時(shí)，造成世界性城市文化雷同化的負面影響。正是由于人們意識到環(huán)境的惡化，會(huì )使人類(lèi)失去棲息地，鄉村旅游才受到城里人青睞，成為旅游發(fā)展的新熱點(diǎn)。

鄉村旅游發(fā)展是風(fēng)頭正勁，但隨著(zhù)全域旅游的推進(jìn)，未來(lái)鄉村旅游不可能是景區化發(fā)展，不可能是觀(guān)光為主。事實(shí)上，鄉村哪有那么多的風(fēng)景，好的風(fēng)景早已圈起來(lái)成為景區，有的只是生活體驗。

這樣說(shuō)來(lái)，對于鄉村旅游的定義是不準確的，這既是旅游發(fā)展初級階段觀(guān)光概念的固化，又是受到了當前旅游主導產(chǎn)業(yè)形勢下，要政績(jì)、走形式、重利益的劣風(fēng)影響。對于鄉村旅游，鄉村書(shū)童寧愿說(shuō)成是鄉村旅居。我們明白，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是小眾的，但我們希望為大眾所接受，起碼一些有鄉村情懷的人已經(jīng)接受了。因為這個(gè)觀(guān)念如果端正了，鄉村旅游發(fā)展就有了方向。

隨著(zhù)我國逐步進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，會(huì )議集群、休閑商業(yè)集群、文化創(chuàng )意集群等服務(wù)業(yè)新興產(chǎn)業(yè)開(kāi)始外移，未來(lái)在遠離城區的區域將形成環(huán)境優(yōu)越、配套完善的，既宜居又宜業(yè)的區域。以鄉村旅居為代表的鄉村旅游，可以將居住和旅游融為一體，提高人的生命質(zhì)量，達到生活和工作無(wú)間相融的生命狀態(tài)。

當休閑成為常態(tài)，旅游就成為一種休閑方式；當鄉村旅游成為時(shí)尚，鄉村旅居就成為一種生活方式。旅居模式呼之欲出，鄉村旅游未來(lái)必定走向鄉村旅居時(shí)代。

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