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探訪(fǎng)河南欒川縣 合峪鎮羊腸溝古村落

時(shí)間:2019-04-25 22:22:14| 作者:Shuijunfeng| 查看: | 評論:

摘要: 羊腸溝村地處深山,林木資源豐富,地理位置非常獨特,出門(mén)到嵩縣,翻山是欒川。自然景觀(guān)屬于原始狀態(tài),但交通便利并沒(méi)有山高路遠,坡陡險阻的感覺(jué),從洛欒快速通道旁的童子莊,進(jìn)溝三公里即到。 ...

 

曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)羊腸溝的美麗,卻未身臨其境,幕春的一天我約幾伙伴走進(jìn)羊腸溝,探訪(fǎng)羊腸溝的魅力。
         羊腸溝村位于洛陽(yáng)市欒川縣合峪鎮西腳,距離鎮政府15公里,東北鄰嵩縣舊縣鎮,西接楊溝門(mén)村,由廟上,上村,瓦房溝三個(gè)組。羊腸溝村地處深山,林木資源豐富,地理位置非常獨特,出門(mén)到嵩縣,翻山是欒川。自然景觀(guān)屬于原始狀態(tài),但交通便利并沒(méi)有山高路遠,坡陡險阻的感覺(jué),從洛欒快速通道旁的童子莊,進(jìn)溝三公里即到。如果上洛欒高速從舊縣收費站下車(chē)則更快捷,五分鐘即可到達目的地。
羊腸溝的居民大多是移民,原住民很少。移民中李姓居多,也是最早遷居此地的居民。相傳清朝中期,李姓從山西洪洞縣遷居至此定居。解放前樊姓從宜陽(yáng)白楊逃荒到羊腸溝,王姓從南陽(yáng)內鄉逃荒來(lái)到這里?傊蚰c溝幾大戶(hù)全是移民到此的外鄉人。如今全村15個(gè)姓氏,李姓最多28戶(hù),其它有王,付,樊稍多一些。
羊腸溝是個(gè)人居相對集中,人口較少的地方,如今總人口304人。絕大多數在合峪鎮區生活,如今留居在家的不到二十幾人。
聽(tīng)隨行的郭紅建支書(shū)介紹,羊腸溝雖然地處深山,但土地肥厚糧食可以自足,即使在集體年代也沒(méi)有明顯的缺糧現象,因此雖然人均不到一畝耕地(228畝),但足以養活一村304口人。
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在這里依然保持著(zhù)農耕時(shí)代的印跡,在上村組和瓦房溝組我們看到了道道梯田蜿蜒在青山之中,村民們仍然用耕牛犁地,老人小孩忙碌著(zhù)春耕,“阡陌相連,雞犬相聞”的情景再現眼前。石碾,石磨,石磙,石臼這些原始農具到處都是,讓人仿佛回到了那遙遠的農耕時(shí)代。截圖20190425201217wps圖片.jpg
這里本是戰亂年代逃荒的偏僻深山,但勤勞的先民們扎下了腳跟,一點(diǎn)一點(diǎn)的開(kāi)墾著(zhù)土地,有了可以安身處所,有了可以渡命的土地,溫飽之余拾起了“耕讀持家”的傳統,1946年春,幾戶(hù)人家商量,從偃師請張仲渠到楊長(cháng)溝任教,利用三間火神廟做校舍,有學(xué)生二十多人,外村也有孩子在此就讀。然而時(shí)局動(dòng)蕩,1947年秋停辦,孩子們到外地上學(xué)太遠,因此輟學(xué)在家。一直到1959年羊腸溝的孩子們才結束到外地上學(xué)的歷史,在本村辦起了一所正規小學(xué),有學(xué)生18名,四級復式,教師一人。
“耕讀持家”這一農耕時(shí)代的優(yōu)良傳統,在中國人身上打著(zhù)深深地烙印,無(wú)論在天涯,無(wú)論是海角,只要有人生息的地方,就有以農為本,以教育立身的中國人。
   走進(jìn)羊腸溝你會(huì )發(fā)現,你已經(jīng)身處上世紀八十年代,仿佛時(shí)光隧道把你拉回到少年,童年時(shí)代。而那些八零后,九零后們也只能依偎在奶奶身邊,聽(tīng)奶奶講那過(guò)去的故事。那些漂亮的民居對他們來(lái)說(shuō)就是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
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羊腸溝人在改革開(kāi)放后紛紛走出深山到城里謀生,多有成就者在城里安家生活,留在家鄉的是那些不愿離開(kāi)故土的老人,他們住在老房子里,耕種著(zhù)先民開(kāi)墾的土地不忍荒棄,仍然是日出而作日入而息,過(guò)著(zhù)恬淡自然的生活。老房子也被完整的保存下來(lái)和諧自然的隱藏在青山綠水間。如果你不期而遇的闖入,會(huì )有一種久違的田園生活感覺(jué),不由的停下腳步,不由的流連忘返,依依不舍。
羊腸溝的民居結構是統一的豫西民居樣式,或三間上房?jì)蓪B子,或一字排開(kāi)明三暗五。但這里清一色的青磚到頂的瓦房很多,雖然年代久遠,但仍然有當年那種大氣豪華風(fēng)范,這種用青磚砌墻,青瓦做頂的建筑,是很少見(jiàn)的,上世紀七八十年代開(kāi)始興建瓦房,但大多數是土墻夯制青瓦鋪?lái)。而青磚到頂的瓦房在這里能夠成片而建,足見(jiàn)當初羊腸溝人的富足。
蘇東坡有詩(shī)云“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。門(mén)前萬(wàn)竿竹,堂上四庫書(shū)“。雖然蘇東坡是歷史上聞名的大文豪有君子之好,而羊腸溝的先民們是目不識丁的農民但對于竹子的喜愛(ài)絲毫不亞于蘇東坡。在羊腸溝家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前必有一片竹林,并且是遮天蔽日郁郁蔥蔥,如果想走進(jìn)一個(gè)三五戶(hù)人家的小村落,就必須穿過(guò)竹海才能看到隱藏在竹海里青磚瓦房。這里的竹林連片而生,除了耕地以外,溝旁溪邊房前屋后全是竹子。截圖20190425201400wps圖片.jpg
在以前竹子是羊腸溝人的主要收入來(lái)源。每年可以賣(mài)竹子或者加工品竹簾,竹籃,竹篩,竹筐等用品。如今現代生活用品充斥市場(chǎng),傳統的竹子產(chǎn)品退出了市場(chǎng),積年累月羊腸溝的竹子變成了海。
有人說(shuō)重渡溝是萬(wàn)畝竹海,只有去看了才知道竹海原來(lái)這么簡(jiǎn)約人工,而羊腸溝的竹海是純自然天生而成,在林間,在深溝,在人家房前屋后隨意生長(cháng),不飾雕琢,沒(méi)有重渡溝式的竹海長(cháng)廊,沒(méi)有竹樓客棧;竹床、竹凳、竹椅、更沒(méi)有竹桿舞,竹筒米飯、竹筍燴萊、竹葉香茗、竹蕭悠揚,只有原生態(tài)的自然風(fēng)光。
 在一處廢棄的土磚窯旁,郭支書(shū)說(shuō):這個(gè)磚瓦窯燒的磚瓦供全羊腸溝蓋房用,一家一戶(hù)分到磚瓦后,一挑一挑的擔到家里,慢慢積攢,等到夠蓋房用后,便全村人一起齊心合力把青磚瓦房蓋起來(lái),原來(lái)那些獨具特色的青磚瓦房是這樣蓋起來(lái)的。如今磚窯廢棄了,青青的竹子長(cháng)滿(mǎn)了磚窯,成了竹海。
這里還有國家二級保護動(dòng)物錦雞,錦雞是一種雉科動(dòng)物,分白腹錦雞和紅腹錦雞兩種。錦雞的羽毛非常華麗,因雄鳥(niǎo)具有一身艷麗無(wú)比的羽毛而世界聞名。羊腸溝有錦雞上千只,雖然春天是錦雞求偶的季節,我們在羊腸溝沒(méi)有見(jiàn)到錦雞,但在田頭路邊看到了一只受傷的錦雞,已經(jīng)非常難得。
錦雞一般是秋冬季節出現,現在羊腸溝居民很少,錦雞在冬天下山后成片成隊的活躍在路旁的荒地里,人在稍遠的地方觀(guān)察它并無(wú)妨礙,不能太近,遠遠看去錦雞喜歡活動(dòng)在海拔2000—4000米的荒蕪山地,荊棘,灌木叢以及竹林中,以農作物,草籽,竹筍為食。截圖20190425222046wps圖片.jpg
 
  錦雞求偶炫耀是一大特色,當雄錦雞向雌錦雞求愛(ài)時(shí),它先向雌鳥(niǎo)走過(guò)去,一邊低鳴,一邊繞雌鳥(niǎo)轉圈或往返疾奔并察言觀(guān)色,待站立在雌鳥(niǎo)正前方時(shí),雄鳥(niǎo)身上華麗的羽毛都向外蓬松,彩色的披肩羽蓋住了頭部,很像抖開(kāi)的折扇?拷气B(niǎo)的翅膀稍稍壓低,另一側的翅膀翹起,翅膀上和背、腰上的五彩斑斕的羽毛都展現在雌鳥(niǎo)面前,尾巴也隨著(zhù)傾斜過(guò)來(lái),使美麗的尾羽和尾上的覆羽顯得十分明亮,雙眼向雌鳥(niǎo)脈脈傳情。這時(shí),雌鳥(niǎo)已被雄鳥(niǎo)的絢麗羽毛和一系列炫耀動(dòng)作搞得眼花繚亂,不時(shí)地發(fā)出“咝咝”的艷羨聲。暮春時(shí)節,正是錦雞求愛(ài)的浪漫時(shí)光,我們走在竹林里,走在山下,聽(tīng)到錦雞的叫聲,知道錦雞正在談情說(shuō)愛(ài)。
    羊腸溝真是個(gè)好地方,風(fēng)景就在身邊,我們何必去看名川大山。約好友到羊腸溝去,觀(guān)竹海,賞民居,體驗農耕生活,聽(tīng)錦雞的浪漫愛(ài)情故事。
這里將要鋪設砂石賽道,在不久的將來(lái)賽車(chē)愛(ài)好者在這里就可以體驗飛馳人生。(楊春江)

 



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