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湯敏:鄉村自主振興和全域振興

時(shí)間:2018-06-23 12:29:07| 作者:adminbj| 查看: | 評論:

摘要: 鄉村振興戰略堪稱(chēng)第三次土地革命。既然是革命,當然要觸及農村的最根本的土地資源以及生產(chǎn)主體,即土地和人,鄉村宅基地和土地如何城鄉共享是關(guān)鍵。未來(lái)的鄉村是城里人的最 ...

鄉村振興戰略堪稱(chēng)第三次土地革命。既然是革命,當然要觸及農村的最根本的土地資源以及生產(chǎn)主體,即土地和人,鄉村宅基地和土地如何城鄉共享是關(guān)鍵。

未來(lái)的鄉村是城里人的最后家園和歸路,未來(lái)的鄉村是新鄉村,未來(lái)的農民是一群融合了原住居民、城里人、投資者、返鄉者和旅居者的新農人。既如此,鄉村振興是全社會(huì )的共同責任,單靠農民自己,顯然已經(jīng)沒(méi)有力量,無(wú)法自主振興;未來(lái)的鄉村產(chǎn)業(yè)需要新鄉賢帶動(dòng)和引領(lǐng),全域振興同樣需要局部拉動(dòng)和重點(diǎn)示范。

 

文 / 湯敏

圖 / 浙江 · 泰順(點(diǎn)擊圖片可直達泰順)


【正文】

鄉村振興的初衷本就該是全域振興、自主振興

我國現有行政村規模近60萬(wàn),自然村的規模近270萬(wàn),按現有城鎮化率的戶(hù)籍數據,50%左右仍是農村戶(hù)籍,這個(gè)人口規模得7-8億,加上那些祖籍鄉村,后來(lái)因求學(xué)就業(yè)落戶(hù)城市的人口,與鄉村關(guān)聯(lián)的人口規模得超過(guò)10億,我們創(chuàng )造了一個(gè)概念,稱(chēng)這10億人為涉村人員。民間有句土話(huà),往上數三代,大都是農村人,說(shuō)明了這個(gè)道理。因此,鄉村振興是這么一個(gè)關(guān)聯(lián)到10億以上人口的大事業(yè),就自然需要思考全局、全域的解決方案,而不是單個(gè)示范項目成功的邏輯。

我一直對鄉村振興中過(guò)度重視示范項目、輕視全域方案的做法持保留甚至批評態(tài)度。投入重金,集中最優(yōu)質(zhì)資源打造一兩個(gè)示范項目并不算難事,雖然這暗合了一定的政績(jì)需要和專(zhuān)家的門(mén)面作品,但僅停留在這樣的自我要求,作為在商言商的商人無(wú)可厚非,但承擔著(zhù)公共責任的政府和學(xué)者專(zhuān)家,以此為滿(mǎn)足甚至榮耀,就有些不負責任。

也有一些地區有著(zhù)優(yōu)秀的文化旅游資源,像莫干山以民宿帶動(dòng)鄉村振興為向往與榜樣,但忽略一個(gè)基本的事實(shí),我國70%以上鄉村沒(méi)有臨近大城市的消費流量,沒(méi)有突出的山水和文化資源,所以這條道路對鄉村全域振興也幾乎是無(wú)解的。盡管現在包裝了一批這樣的案例,形成了一定的影響,正如一句名言所說(shuō)“潮退了之后才知道誰(shuí)在裸泳”,鄉村振興已經(jīng)過(guò)去了一年,加上過(guò)去幾年的美麗鄉村建設,政策的潮水漸漸退去,盡管我們不希望看到太多的政策投機者成為裸泳者,但現實(shí)會(huì )很殘忍地呈現出一大批人在裸泳,這對整個(gè)鄉村振興的全局是非常不利的,也是會(huì )深深地傷到這10幾億人口的積極性和信心。

再退一步講,即便這樣的局部示范項目成功了,鄉村振興的更深層次意義在于調整發(fā)展不平衡,如果局部示范項目出現過(guò)重的虹吸效應,導致出現“燈下黑”的現象,情況就更麻煩了。過(guò)去在城市化過(guò)程中,“燈下黑”現象已經(jīng)造成非常重的頑疾,鄉村如果繼續步入這個(gè)陷阱,局面將更加危險,個(gè)中理由不必我多說(shuō)。用一首詩(shī)句來(lái)表達,“一枝獨秀不是春,萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園”。

鄉村全域振興的唯一路徑是激活自主振興

用“唯一”這樣的提法通常是不嚴謹不謙虛的,但這個(gè)地方,我們堅定地實(shí)踐證明,鄉村全域振興的唯一路徑是激活自主振興,沒(méi)有之一。有句古話(huà),“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,尤其是既無(wú)天時(shí),也無(wú)地利的絕大多數鄉村,唯一能靠的就是人和,把鄉村自主振興的積極性、主觀(guān)能動(dòng)性調動(dòng)起來(lái);叵肫饸v史上為我們留下這么多珍貴的古村落,其需要投入的人力物力財力是當下經(jīng)濟科技水平都不能理解的,其根本原因就在于以地緣或血緣為紐帶的人和,也稱(chēng)凝聚力。所以我們一直對找到合理路徑的鄉村振興充滿(mǎn)信心,以當前的經(jīng)濟科技和人口水平,只有沒(méi)被激活、整合好的鄉賢,沒(méi)有振興不了的鄉村。

我上面的話(huà),肯定有人持反對意見(jiàn),認為:目前的鄉村所謂的“386199”部隊,既無(wú)人才也無(wú)資金,鄉村振興何來(lái)容易?這種觀(guān)點(diǎn)持有者多,這幾年的探索發(fā)現這是表面困境,并不是什么大的問(wèn)題。

如前文所說(shuō),目前中國涉村人員足有10億之眾,這是前所未有的規模,只是他們被城市化分隔到了天南海北甚至世界各地,北上廣深,紐約,東京,巴黎世界各地都有來(lái)自中國鄉村的涉村人員。按100位涉村人員中成長(cháng)出一位德才兼備的新鄉賢,新鄉賢的規模也是千萬(wàn)級的數量,并且他們的財力智慧都是史無(wú)前例的規模。鄉村振興的主力軍不是村里現有的“386199”部隊,而是廣大的涉村人員和潛在的新鄉賢。

新的問(wèn)題接著(zhù)出現了,盡管有十億級的涉村人員和千萬(wàn)級的新鄉賢,如何讓他們自主的有積極性地參與進(jìn)來(lái)成為了關(guān)鍵,用互聯(lián)網(wǎng)的說(shuō)法,如何找到這些用戶(hù)群體的痛點(diǎn)使之參與起來(lái);ヂ(lián)網(wǎng)的無(wú)邊界和發(fā)達的高鐵網(wǎng)絡(luò )使這項事業(yè)成為了可能,下文將重點(diǎn)講述這一問(wèn)題的解決方案。

互聯(lián)網(wǎng)+文化凝聚力構建涉村人員與新鄉賢的鄉村振興參與通道

又有句古話(huà):富貴不還鄉,如錦衣夜行。這話(huà)聽(tīng)起來(lái)像發(fā)達了,一定要回鄉顯擺下,雖然表面上很多人是如此,但更深層次的是兒時(shí)共同的生活記憶,祖輩們的文化與血緣紐帶,濃濃的鄉情甚至鄉愁是這些人群關(guān)注家鄉,振興家鄉的內生動(dòng)力。

弗洛伊德的研究,一個(gè)人六歲前的生活影響甚至決定著(zhù)人生的走向,可見(jiàn)鄉村對這十億涉村人員的力量有多強。這無(wú)關(guān)利益,也無(wú)關(guān)榮譽(yù),是血液鑄就的這份情感,當然個(gè)別不認同的除外。村里天然有宗親紐帶,小學(xué)校友師生情誼的紐帶,父老鄉親的紐帶,在激活這些紐帶的同時(shí),重新弘揚鄉土社會(huì )最寶貴的人情味和仁愛(ài)美德,正因為過(guò)去30年文化、經(jīng)濟、空間的割裂使其淡漠,才使得這股文化和情感紐帶,絕地反擊爆發(fā)出人倫之美的巨大力量。

欣喜的是,不少地方政府看到了這股力量對鄉村振興,民風(fēng)改良,基層善治的作用,紛紛推動(dòng)起新鄉賢工程的建設,組建鄉賢理事會(huì ),召開(kāi)每年一度的鄉賢懇談會(huì ),甚至不遠千里不惜成本來(lái)到北上廣深找這些外出發(fā)達的鄉賢。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,意味著(zhù)聯(lián)絡(luò )不一定需要線(xiàn)下,甚至線(xiàn)下會(huì )造成社交壓迫和時(shí)間緊張,比熟識更容易凝聚人心的是共同為一件有情懷,有理想的事業(yè)付出過(guò)努力,這是超越血緣、地緣的同志友誼。

什么樣的事兒可以起到這個(gè)效果呢?與涉村人員、新鄉賢一起共建能獲得共同榮譽(yù)的事業(yè),而不僅是共同利益。西點(diǎn)軍校的校訓中最突出的一條是honor—榮譽(yù),為榮譽(yù)而共同奮斗的情誼是高粘性,強凝聚力的。

所以,如何四兩撥千斤地激活政府、涉村人員、新鄉賢、在村人員、媒體公眾的共同榮譽(yù)感,是一門(mén)技術(shù)和智慧。

 

公益眾籌+一村一史館全面激活鄉村的凝聚力紐帶

看過(guò)白鹿原書(shū)或電視劇的朋友,不知道是否留心了情節中多次出現的一個(gè)場(chǎng)景。不管是村里天災歉收,還是民風(fēng)滑坡種植罌粟,甚至是田曉娥遇害被認為敗壞風(fēng)水,族長(cháng)白嘉軒都會(huì )重修祠堂或者其它精神建筑,重振鄉風(fēng)、凝聚人心,盡管前科學(xué)時(shí)代有其迷信成份,但凝聚人心之后的確帶來(lái)改變。

在當下科學(xué)為主導的時(shí)代背景,社會(huì )主義無(wú)神論的意識形態(tài)下,迷信是不可取的,但土地崇拜、歷史崇拜卻是一門(mén)寶貴的社會(huì )科學(xué),慎終追遠、民德歸厚,這正是國家治理和社會(huì )治理現代化的追求,也符合馬克思主義“人的全面發(fā)展”的思想指引。對于生我養我的鄉村的歷史崇拜和土地崇拜,是涉村人員和新鄉賢們最深層的榮譽(yù)和責任。

所以一個(gè)以眾籌共建的“村史館”為入口的鄉村凝聚力振興,應運而生,隨時(shí)代需要浮出水面。廣大涉村人員和新鄉賢通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)無(wú)阻隔地參與到這項榮譽(yù)共建中來(lái),這里講述他曾經(jīng)度過(guò)幼年時(shí)村莊里的故事,地名,曾經(jīng)出現過(guò)的鄉賢,甚至影響一方乃至為國家做出過(guò)貢獻的老家人,每一個(gè)參與的人都會(huì )引以自豪,都會(huì )為這樣一件功德而留名感恩。

依托互聯(lián)網(wǎng)的參與又讓更多他們的朋友,社會(huì )媒體,政府,專(zhuān)家知識分子了解他的故鄉,后續將引發(fā)一系列的裂變振興,是我們都不敢設想的。事實(shí)也證明,在過(guò)去兩年,我們通過(guò)村史館這么一個(gè)個(gè)小小的共建項目,撬動(dòng)起了鄉村的自主振興和持續振興。

 

這樣一個(gè)實(shí)現了自主振興和持續振興的村史館,逐漸會(huì )延伸成為鄉村兒童圖書(shū)館,老年活動(dòng)中心,村民書(shū)畫(huà)藝術(shù)中心等一系列文化公益職能,成為鄉村版自生長(cháng)的公益綜合體,不能只有商業(yè)綜合體,行政綜合體,公益也應該可以找到他可持續的綜合體模式,這在歷史上并不是沒(méi)有先例。

或許又有人會(huì )提出這樣的疑問(wèn),即便通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+一村一史館將廣大涉村人員和新鄉賢在虛擬的世界里連接起來(lái)了,但是身處北上廣深的涉村人員還是不能深度地親身參與進(jìn)去。

對這個(gè)問(wèn)題的解決得感謝便捷的高鐵網(wǎng)絡(luò ),有過(guò)農村生活經(jīng)歷的人,應該有這樣的體會(huì ),隔壁鄉的女孩子嫁到本村,或者自家外婆就是在隔壁鄉的,而去一趟隔壁外婆家步行時(shí)間或許都在3-5個(gè)小時(shí)的路程,如果以當前省會(huì )城市為圓心,高鐵通達到的3-5小時(shí)范圍,會(huì )何其之廣,未來(lái)從城市回一趟老家和小時(shí)候步行去一趟外婆家,本質(zhì)上沒(méi)什么差別。涉村人員和新鄉賢對鄉村振興的深度參與只會(huì )越來(lái)越密切,而不是越來(lái)越困難。

 

結語(yǔ):寫(xiě)以上的文字,并非主觀(guān)臆想,而是來(lái)自于過(guò)去幾年通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)+新鄉賢+村史館的辦法,有效實(shí)驗和激活300余座村莊得出的經(jīng)驗,雖然各自有發(fā)展上的水平差異,但實(shí)現了廣大涉村人員和新鄉賢的參與通道,也相信未來(lái)會(huì )有更好的基于互聯(lián)網(wǎng)線(xiàn)上線(xiàn)下的解決方案。

鄉村全域振興、自主振興本質(zhì)上是一次公共參與精神的振興,凝聚力的振興,人是發(fā)展的關(guān)鍵,人是組織里的動(dòng)物,歸屬感,認同感,榮譽(yù)感,責任感應該是鄉村振興給我們這個(gè)民族最難得最大規模的一次訓練,是通向國家治理和社會(huì )治理現代化的必經(jīng)之路。

來(lái)源:新農村與現代農業(yè)

原標題:湯敏:我們?yōu)槭裁慈绱酥匾曕l村自主振興和全域振興



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