文｜曹洪仁

1、先明確一個(gè)事情，我們中國人理解的生命是怎么一會(huì )事兒。傳遞生命信息，就代表不死亡，遺傳信息斷了就絕望了。所以中國人準確的講我們華夏人活著(zhù)就是得傳宗接代。在古代都說(shuō)：不孝有三，無(wú)后為大。人就像竹子割了一茬還有一茬，因為根還是那個(gè)根，根斷了就徹底斷了宗脈了。而大多數現代人都理解不了這件事兒了，多數人認為這句話(huà)很愚蠢代表著(zhù)封建代表著(zhù)迂腐。

 

 

2、不管在哪兒，只要有國家這個(gè)政治機器存在。就會(huì )有政府和人民群眾之間的相互依存關(guān)系。

我們需要的是穩定，安全，不失統治，人民群眾過(guò)上好日子，走上大同理想社會(huì )。取之于民，用之于民，還富于民，這一點(diǎn)其他國家很難理解。他們不僅理解不了還一度曾經(jīng)誤導絕大多數中國人，讓他們相信：自由、民主、平等。這些奴隸們才呼喊的字眼。

 

 

3、在農耕文明社會(huì )一切都圍繞著(zhù)男耕女織和戰爭。男的所有的勞力都要去開(kāi)墾莊家，國家糧倉有糧食，人民手里有糧食，女人制衣服大家都有的穿，溫暖；“家里有糧，心里不慌”，國家征兵的時(shí)候這些應征的人都會(huì )很積極踴躍，因為國家已經(jīng)早就安排好了他們的一切，讓他們無(wú)后顧之憂(yōu)；那些無(wú)業(yè)游民都不得不選擇去種地，要是不去種地國家就把無(wú)業(yè)游民流放到邊境去開(kāi)墾荒地或者去開(kāi)采礦山給國家鑄造貨幣；在城市的街區上不允許開(kāi)設旅館，這樣會(huì )杜絕很多不好的事情發(fā)生，你懂的。也就是說(shuō)國家不發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的。因為大家都自給自足不需要通過(guò)旅游這種形式來(lái)刺激什么經(jīng)濟增長(cháng)，過(guò)分夸大和造假以及重復統計數據以拉動(dòng)什么GDP之類(lèi)為由鬼扯的話(huà)。搞旅游的人一直不明白這個(gè)，所以才使勁鼓吹。

 

 

4、有一點(diǎn)必須要明確，社會(huì )財富流動(dòng)起來(lái)才有價(jià)值，而且需要絕大對數財富要能夠控制，國企改革就是做這個(gè)事情的。旅游能夠做到的便是人和財富的流動(dòng)。它只是一個(gè)過(guò)渡性產(chǎn)業(yè)，動(dòng)態(tài)產(chǎn)業(yè)，不是根本產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游的目的地是導向產(chǎn)業(yè)，導向做旅游目的地，由投機導向投資，導向安土重遷。“世界那么大，我想去看看”的人，最終還是回歸到生活；“身體和靈魂總有一個(gè)在路上”的人，最后也一樣回歸生活。所以我們古人早就替我們想好了要我們有一份安定的事情干，不給機會(huì )制造投機，沒(méi)事別瞎搞，搞也要搞成產(chǎn)業(yè)，好好生活！

 

但是，你又有沒(méi)有一樣發(fā)現現在的世界從一個(gè)農戰世界進(jìn)入到知識世界，人們從知識比從戰爭里收獲的更要多？

 

但是，你有沒(méi)有發(fā)現現在的世界旅游移動(dòng)產(chǎn)業(yè)越來(lái)越靈活，而那些堅固的又在消失？

 

但是，你有沒(méi)有發(fā)現上面兩條即對又錯！這個(gè)世界到底怎么了？有沒(méi)有答案？旅游又該何去何從？

 

目前絕大多數中國的旅游目的地都已經(jīng)病了，病的不是目的地本身，其實(shí)本來(lái)沒(méi)病給治出病來(lái)了，不管是農場(chǎng)、景區、營(yíng)地還是民宿以及古村落、古鎮在很大程度上都已經(jīng)病了，已經(jīng)病在腠理了，不管是從頂層設計還是落地經(jīng)營(yíng)還是可持續資金投入哪一個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題都會(huì )造成滿(mǎn)盤(pán)皆輸，從今天開(kāi)始我們就要對這些旅游目的地望、聞、問(wèn)、切，治病、提升、修復。特此開(kāi)辟見(jiàn)學(xué)中國基地交流群！我們在這里不見(jiàn)不散！目前該群只對基地方開(kāi)放。