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揭秘“鄉村休閑旅游”的十大誤區

時(shí)間:2016-05-03 17:47:55| 作者:adminbj| 查看: | 評論:

摘要:    現如今,各個(gè)地方都非常重視鄉村休閑旅游發(fā)展。農莊、農家樂(lè )、花海、觀(guān)光等等,越來(lái)越多。這樣既是促進(jìn)美麗鄉村的建設,又是提高農村經(jīng)濟的發(fā)展、增加農民的收入 ...

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      現如今,各個(gè)地方都非常重視鄉村休閑旅游發(fā)展。農莊、農家樂(lè )、花海、觀(guān)光等等,越來(lái)越多。這樣既是促進(jìn)美麗鄉村的建設,又是提高農村經(jīng)濟的發(fā)展、增加農民的收入、提升農民的素質(zhì),還能拉動(dòng)整個(gè)消費經(jīng)濟的增長(cháng)。但是在交流過(guò)程中,大家覺(jué)得當前鄉村休閑旅游存在一些誤區,需要引起重視。
  誤區一:“高大上”還是“土路子”?誰(shuí)來(lái)規劃?誰(shuí)來(lái)設計?是外來(lái)的專(zhuān)業(yè)團隊,還是本地的鄉土人士?現在抓旅游,必然先要抓規劃。于是有人就出大價(jià)錢(qián)從外地請來(lái)專(zhuān)業(yè)策劃團隊,要么是大公司,要么是高校,要么是智庫,聽(tīng)起來(lái)都是“高大上”的,來(lái)到你的鄉村,隨意轉一轉,就回去在屋里閉門(mén)造車(chē),畫(huà)出了十分精美的圖畫(huà)。但是實(shí)不實(shí)用,他們是不管的。有位休閑農莊老板說(shuō),那些專(zhuān)業(yè)團隊規劃設計的東西看起來(lái)很好,但實(shí)際上不接地氣,因為他們沒(méi)有融入這個(gè)地方的生活,不知道這里究竟有什么精髓、有什么文化,僅靠介紹和走馬觀(guān)花不解決問(wèn)題,而是要真正住下來(lái)的人才會(huì )領(lǐng)悟得到。
  誤區二:整齊劃一,還是遵循自然?現在到一些鄉村,我們發(fā)現,有的建設得整齊劃一,路是直的,地是平的,房子是一樣的,顏色也是一樣的?雌饋(lái)似乎氣勢恢宏,可實(shí)際上卻極不協(xié)調,與大自然不協(xié)調,與農村本味不協(xié)調。對于看慣了城市整齊劃一的市民來(lái)說(shuō),再來(lái)農村看同樣的復制品,真的會(huì )有多少興趣嗎?與其這樣,不如依著(zhù)鄉村的小路、山水,依路依山依水而建,各家有各家的味道,豈不是一幅極好的鄉村圖畫(huà)。
  誤區三:主題、內容同質(zhì)化。當前一些地方鄉村旅游基本呈現同質(zhì)化的問(wèn)題,比如關(guān)于花海,除了規模不一樣外,其它可能大抵相同。不過(guò)有的地方還是想了些辦法,比如注重培植本地農村現有植物的花,既有花海,又有農業(yè)實(shí)際。再比如農家樂(lè )的問(wèn)題,幾乎就是簡(jiǎn)單的餐飲,再加上棋牌、釣魚(yú),就沒(méi)有其它的內容了。觀(guān)光、體驗方面也幾乎是雷同的,不能體現一個(gè)地方的特色農業(yè)和文化。
  誤區四:傳統文化挖掘缺乏深度,F在玩鄉村旅游的,都開(kāi)始注重文化的打造。特別注意挖掘本地古老的歷史傳說(shuō)、名人、文物等等,試圖以文化的魅力來(lái)吸引游客。然而在文化挖掘方面,卻又存在淺顯、雷同的現象,使得一些文化缺乏生命力,激不起人們興趣。實(shí)際上,在鄉村文化上,除了歷史傳說(shuō)與名人文物之外,還要多挖掘一些關(guān)于餐飲、農耕、田園等方面的文化文明。
  誤區五:鄉村文化沒(méi)有真正重視“人”。我們去過(guò)不少鄉村旅游的地方,當地在文化方面就是會(huì )排一些節目,給大家展示當地的風(fēng)土人情。這些人當中有本地的,也有外地的。但是,鄉村文化的提升,一定有賴(lài)于文化環(huán)境、氛圍的打造,既要提升本土人才,還要吸引外地人才。麗江古城當年之所以盛名天下,起初就是因為吸引了一批流浪歌手。那么,鄉村旅游要想從文化入手,就得營(yíng)造吸引文化人才的環(huán)境,吸引那些對鄉村充滿(mǎn)激情的人才來(lái)玩、來(lái)生活、來(lái)休閑、來(lái)創(chuàng )作,讓他們有找到家的感覺(jué)。
  誤區六:缺乏對現代文化的培育與發(fā)展。一提到旅游文化打造,一般就注重傳統文化挖掘,試圖尋找歷史的內涵。然而對于一個(gè)地方來(lái)說(shuō),不可能都有獨特魅力的歷史傳統。實(shí)際上,如果能夠在現代文化娛樂(lè )體系方面下功夫,也能產(chǎn)生巨大的吸引力。在這個(gè)方面,就要充分挖掘利用本土的各種文化人才,比如詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、唱、舞、文等各個(gè)方面,比如鄉村學(xué)校的老師、學(xué)生,還有廣大的村民,讓他們都來(lái)成為現代文化發(fā)展的主體。作為景區的鄉村,就要搭建各種各樣的平臺,比如歌者、舞者的舞臺,比如文學(xué)、誦讀的地方,比如書(shū)畫(huà)的大自然,更重要的是要制定相關(guān)制度、政策,讓這些人才可以充分施展。如果培育得好,這豈不是一道特別的風(fēng)景。
  誤區七:農民參與的深度不夠。這也是個(gè)大問(wèn)題。有位農莊老板就說(shuō),剛開(kāi)始建設農莊的時(shí)候,還有很多好點(diǎn)子、好想法?墒沁^(guò)了幾年,自己也不知道怎么辦了。在他看來(lái),群眾才是最有思想的,因為他們最?lèi)?ài)自己的家鄉,只有激發(fā)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,F在有的鄉村旅游就是幾個(gè)公司在搞,就是建了幾個(gè)農莊,與老百姓似乎沒(méi)有多大關(guān)系。而且這些公司、農莊又似乎與農村成了割裂之勢,融合不到一起去,也就無(wú)法形成統一的景區。只有真正讓農民融入到景區、參與到景區,他們才會(huì )珍惜,也才有主人翁的意識,這樣才能形成最美的風(fēng)景。
  誤區八:鄉村原味氣息不夠。鄉村的原味是什么?能夠找到嗎?農村的原味不只是自然風(fēng)光,更要融入鄉村的生產(chǎn)、生活,鄉村的淳樸風(fēng)俗,以及鄉村的社會(huì )治理方式。尤其是傳統的治理方式,宗族、家族,包括今天的村民自治、村規民約等等,能不能找得到,能不能看得到。這些原味就是要結合農村的現實(shí),不要刻意去打造,而要自然而然。這樣就能給游客還一個(gè)原汁原味的鄉村圖畫(huà),而不是人工打造的。
  誤區九:鄉愁的傳播在哪里?鄉村旅游,怎么進(jìn)行傳播?傳播什么東西?當今時(shí)代,傳統媒體、新型媒體都有著(zhù)不同的優(yōu)勢,尤其新型媒體更為快捷、直接,鮮明的構圖、視頻,很能撞擊著(zhù)游客的沖動(dòng)。但是這里主要傳播的是宏大的美景,以及好玩好吃的東西,往往一閃而過(guò),難以激蕩人們內心深處的心境。那么,真正讓人安放心靈、追求恬靜的鄉愁及鄉村意境,該如何傳播?該如何展現?恐怕少有人去研究去思考。
  誤區十:忽視了對軟環(huán)境的治理。一個(gè)地方抓旅游,往往更注重硬環(huán)境的建設,卻忽視軟環(huán)境的治理。比如宰客、服務(wù)差,這些在大景區的通病,往往也在本應純樸的鄉村旅游中出現,這樣就大煞風(fēng)景了,使人感覺(jué)不到這是鄉村了,從而失去了鄉村旅游的獨特價(jià)值。比如農家樂(lè )的餐飲,應該是農村里最原生態(tài)的菜品,可是有的卻不一定,仍然是從城市的菜市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的,缺乏了農家的特點(diǎn)。
  現在人們的旅游更注重體驗,尤其是景區氛圍的體驗,不只是有看的、吃的、玩的,更要能融入這個(gè)地方。怎么融入,就是要最美的風(fēng)景、最淳樸的人們、最動(dòng)人心的文化、最好的服務(wù)、最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。作為自助游最多的鄉村旅游,更該從這個(gè)方面著(zhù)手。



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